Çeyrek asır önce, benim öğrencilik günlerimde dogmatistler arasından çıkan ağır bir el, Alman ders odalarından mistisizmi yasakladı. Diğer şeyler gibi Pavlus araştırmaları da bu elden etkilendiler. Aziz Pavlus`ta mistik elementi önemli bulan az sayıda araştırmacı Albrecht Ritschl`den daha büyük olan hocalara şikâyet etmiş olabilirler. Luter ve Kalvin havarinin Mesih mistisizmini anlamak için müşterek bir anlayış getirdi ve biz geriye gidip bunu takip edersek gerçek Pavlus`u erken kilisede, özellikle de Yunan kilise babalarında buluruz. Aziz Pavlus mistisizminin en erken ve en özgün şekliyle Yuhanna`nın mektuplarında buluruz.
Adolf Deissmann
Hıristiyanlığı araştırma konusu yapan her akademisyen mutlaka Pavlus`u de incelemek zorundadır. Zira kendisi bu dinin merkezinde yer alan bir şahsiyet olarak karşımıza çıkıyor. Bu nedenle Batı`da Pavlusu konu alan araştırmaların sayısı çok fazladır. Nitekim Türkiye`de de 2000`li yıllardan itibaren Türkiye`de de Pavlus araştırmalarının ivme kazandığını görüyoruz Birçok araştırmacının kaleme aldıkları tez ve kitaplarda Pavlusun düşüncesi, misyonerlik anlayışı ve aktiviteleri, başlıca görüşleri ve genel olarak Hıristiyanlık içerisindeki yeri araştırılmıştır.