Aşık Veysel`in hayatı ve yaşadığı coğrafya ve tarihsel süreci çok yönlü ele alan Cengiz Yıldınm, Veysel`i, Veysel yapan koşullan, yani yoksulluğunu, çiçek hastalığını, eşinin kendisini terk etmesini, Halkevlerini, Köy Enstitüleri`ni, cumhuriyeti ve cumhuriyetin toplumsal önemine vurgu yaparak yazmış.

Trtizlikle hazırlandığı hissedilen bu eserde, görüyoruz ki; Veysel adı acıdır, ıstıraptır, dirençtir, her "şeye rağmen var" olmakhr.

Gözleri görmeyen Aşık Veysel`in, saza "şeytan- dendiği bir dönemde köy köy, kasaba kasaba dolaştığı, cumhuriyetin hedefleri doğrultusunda ödün vermediği görülmektedir.

Aşık Veysel, bu topraklarda, kollektif kimliklerinin varlıklannı ve farklılıkların., çok kimlikli, çok kültürlü yapısını kıymetli bulmuş, şiirlerinde, birliği, kardeşliği, çalışkanlığı, güzel ahlaki ve doğruluğu işlemiş, halk ile aydınlar arasında iki yönlü bir köprü vazifesi görmüştür. Bu yönüyle Aşık Veysel, yerellikten çıkmış ulusal, hatta evrensel bir kimlik kazanmıştır. Aşık Veysel, her ne söylemişse "mutlaka canından koptuğu gibi" söylemiş*. Aşık Veysel`in anılannı, kendisiyle yapılan röportajlan, başkalannın kendisi için söylediği sözleri, hakkında yazılan kitaplan, makaleleri, filmleri, Cengiz Yıldınm bu eserinde dedi toplu hale getirmiş, bizlere `titiz bir edip" olarak sunmuş görünüyor. 

Aydın Şimşek