Elinizdeki eser, Peygamber`in damadı olan Ali`den bahsetmiyor, savaş kahramanı olan Ali`den bahsetmiyor, Peygamber`in sahabesi olan Ali`den bahsetmiyor, dördüncü halife olan Ali`den bahsetmiyor, ilk Şii imamı olan Ali`den de bahsetmiyor.

Elinizdeki eser, tarihsel Sünniliğin ve tarihsel Şiiliğin anlatılmasını istediği Ali`yi anlatmıyor.

Kutsal, aşkın ve zihinsel olan mutlak insani erdemliliği, kendi şahsında somut, nesnel ve yaşayan bir gerçekliğe dönüştüren Ali`den bahsediyor. Yaşayan insana, bana, sana, bize, Müslüman`a tüm insanlığa lazım olan dazaten bu Ali değil midir?